3月11號，我們景觀二所一行人來到了同濟大學研究院，晚上7點，在這里枡野俊明帶來了關(guān)于枯山水的講座。

枡野俊明，是當代日本枯山水的主要代表人物，日本當代景觀設計界最杰出的設計師之一，他早年學習藝術(shù)，研究生畢業(yè)后迷戀于枯山水，導致研習佛教禪宗，進而出家為僧，一心一意潛心研究枯山水。他把營造枯山水當作參禪悟道的主要修行手段。在它的努力下，枯山水景觀進一步發(fā)展成為日本主流景觀之一，甚至引起國際景觀界的關(guān)注。枡野俊明禪僧身份使他將景觀創(chuàng)作視為自己內(nèi)心世界的一種表達，將“內(nèi)心的精神”作為藝術(shù)中的一種形式表現(xiàn)出來，他的作品往往充滿了濃厚的禪意，體現(xiàn)了一種淡定、沉靜的修為，方寸之間、意猶未盡。因此，常被譽為具有鮮明人生哲學的設計作品。

 枡野俊明造景十分認真，甚至有點偏執(zhí)，他在打造一顆石頭時，總是親歷親為，對于石料的大小高矮或是殘缺度不合理想時，便斷然棄之不用，重新打造，直至打造得十分合乎自己的理想和環(huán)境協(xié)調(diào)為止。

 “作為禪僧的我一直是遵循建立在禪的精神基礎上進行長年創(chuàng)作的，‘作庭’對于我來說是把‘自己’放在不同空間進行表現(xiàn)的一種精神性很高的設計過程。它不僅僅是追求造型美，而且，被稱為‘石立僧’的禪僧們是把庭園作為‘自己的表現(xiàn)’的場所，并把作庭過程視為每日修行的一部分。我自己也是一樣，把作品的創(chuàng)造過程視為修行，到現(xiàn)在為止，一點一點的積累起來?！ァ谖倚闹姓紦?jù)了非常重要的地位?！?

一個項目從設計的準備、現(xiàn)場視察、設計工程表的制作，到項目的基本構(gòu)想和設計、實施設計、材料的檢查，再到最終的現(xiàn)場監(jiān)理，演示文件中出現(xiàn)的每一張工作照片都記錄了大師面對每一個細節(jié)時的執(zhí)著和敬業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)、親力親為的工作態(tài)度足以震撼在場的每一位聽眾。演講最后，大師講到“我的世界之門也將關(guān)上了。相比較形式，我們更注重空間和氛圍的設計。在高速發(fā)展的城市，我希望設計的庭園能讓大家回歸自然，找到自己。”整場演講中，在場聽眾已深深被大師的設計情懷所感染。